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淄博张店怎么办理个体营业执照啊··？
第一步：个体座商或需要名称的个体摊商，应先办理名称预先登记。
1．咨询后领取并填写《名称(变更)预先核准申请书》，同时准备相关材料；香港、澳门永久性居民中的中国公民设立个体工商户的，应提交***件及身份核证文件。
2．递交《名称(变更)预先核准申请书》，等待名称核准结果。
根据《个体工商户名称登记管理办法》的规定，个体工商户名称应由行政区划、字号、行业、组织形式依次组成，例如：行政区（如：**区）+商号（如：**）+行业性质（如：商务服务）+组织形式（如：中心）。
名称中的行政区划是指个体工商户所在县（市）和市辖区名称。行政区划之后可以缀以个体工商户经营场所所在地的乡镇、街道或者行政村、社区、市场名称。经营者姓名可以作为个体工商户名称中的字号使用。
个体工商户名称中的行业应当反映其主要经营活动内容或者经营特点，个体工商户名称组织形式可以选用“厂”、“店”、“馆”、“部”、“行”、“中心”等字样，但不得使用“企业”、“公司”和“农民专业合作社”字样。成都市注册的个体工商户名称中将不能再有“成都市”这一行政区划名称，而只能用所在区（市）县的行政区划名称。
3．领取《企业名称预先核准通知书》，同时领取《个体工商户开业登记申请书》；经营范围涉及前置许可的，办理相关审批手续；
第二步：递交申请材料，材料齐全，符合法定形式的，等候领取《准予设立登记通知书》；
第三步：领取《准予设立登记通知书》后，按照《准予设立登记通知书》确定的日期到工商局交费并领取营业执照。
农村葬礼很注重细节，尤其是出殡习俗多。出殡习俗都有哪些？
我以为殡葬习俗作为历史文化可以研究保存，但在现实中大势宣传，推而广之，实在没有必要，生死虽是人生大事，适当操办也不为过。但也要根据各家的经济状况而定，沒能力减办有何不可。我就给后人交待了，我死后不设灵堂，直接拉去火化。用个罐子装上骨灰往东湖一撒，回归自然就行了。我主张生前好一点，比什么都强。
因为现在已经实行殡葬改革，习俗和以前有了改变。就来说说以前土葬的时候农村出殡的习俗吧！
因为问题问的是出殡的习俗都有哪些？那就撇开从人离世到出殡中间的一些习俗不说，直接说说出殡过程中的一些习俗吧！
本地对于出殡这个环节的整个流程是这样的。首先是钉棺材盖。等一家老小、亲朋好友看过逝者最后一眼后，执事的就会安排人重新把棺材盖盖上，四角用很长很长的铁钉钉住。在钉钉子的过程中，执事的会喊：躲钉、躲钉。不过这个事我一直到现在也没有整明白，是叫谁躲钉。逝者吗？他在棺材里面好好地躺着呢！是叫其他人吗？其他人已经离得远远的了。现在想想可能还是喊逝者躲钉，怕钉子伤着他。反正，有些事情本来就是很神秘的。就像湘西的赶尸或下蛊一样。
棺材盖钉好了，接下来的一步是绑棺，我们这叫做biao棺。就是用很粗的麻绳、木棍等把棺材绑好，方便抬出去。就像下图。
（农村抬棺出殡图）
棺材抬出门时，其他人要及时把灵棚拆掉，这是第三点。因为，棺材都已经抬出去了，还留着灵棚，不吉利。没见过谁家把灵棚留下来，以备接着用的。
喇叭、唢呐，曲儿小，腔儿大。一声声一阵阵把逝者送到事先找好的坟地里。
坟地一般都是自己家的老林地，埋葬着自己家族的多少辈人了。民间有老话，如果那个人不孝或不守法纪，大家会说他“死了也不能进老林地”，意思就是这家族已经把他给提出去了，让他成为孤魂野鬼。坟坑也是提前挖好的，叫“打坑”。有些迷信的人，在打坑的时候还会请阴阳先（我们这不叫阴阳先生，只叫阴阳先）去看风水。其实阴阳先又会看个什么呢？多是一些游手好闲的人为了吃喝，不知从哪“熬了几夜棉油”拜个野老师学上几句让逝者家人听起来舒服的话罢了。如果请了阴阳先，就有多了一道程序：等棺材放进坑了，阴阳先装模作样鼓弄一番之后，孝子会朝阴阳先***一脚，意思是让他滚蛋。所以，又有了一句话：出过殡打阴阳先，别怪我不讲道理。
等棺材放进坑里，孝子中的老大铲第一锹土，其他兄弟跟着也铲上几锹土，就可以回家了，因为家里还有前来烧纸的宾客要招待。埋土的事就交由原先几个打坑的人来完成了。
一般情况下，经过以上几个程序，农村过去的出殡过程就算完成了。
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